واتساپ
تور شیراز
تور عشایر
تور شکم گردی
تور سالمندان
تور بانوان

مسجد جامع اردستان

مسجد جامع اردستان یکی از جاذبه های تاریخی اردستان در استان اصفهان است که از مساجد چهار ایوانی جهان اسلام محسوب می شود. این مسجد که یکی از کهن ترین مساجد ایران است در گذشته آتشکده یا معبد بوده که بعدها به نخستین مسجد دو طبقه تاریخ اسلام تبدیل شد. در ادامه با شیدرخ تراول همراه باشید تا این مسجد کهن را بیشتر بشناسید. شاید که هوای سفر به سرتان زد و با ما راهی اصفهان شدید. شما عزیزان سفردوست می توانید برای شرکت در تور اصفهان شیدرخ با ما تماس بگیرید و از جزئیات یک تور به یاد ماندنی بدانید. ما آماده ایم تا تمامی خدمات سفر را به شما ارائه دهیم تا بدون نگرانی چمدان هایتان را ببندید. از رزرو هتل و بلیط گرفته تا ترانسفر ایمن، لیدر لوکال و مجرب، رستوران و بومگردی هایی با غذاهای محلی و... با شیدرخ تراول هیچ جا دور نیست...   تماس با کارشناسان تور   تور ارزان شیراز شیدرخ   تاریخچه مسجد جامع اردستان مسجد جامع اردستان در زمان ساسانیان آتشکده یا معبدی بوده که بعدها به مسجد تبدیل شده. با توجه به شواهد تاریخچه زندگی این مسجد را می توان به سه دوره تقسیم کرد: دوره اول: در ابتدا بنای مسجد از یک آتشکده گنبدی شکل به مسجدی شبستانی تبدیل شده و گنبد امروزی مربوط به سبم رازی است.( قرن سوم ه.ق) دوره دوم: دوره میانی زندگی مسجد زمانی بود که به مسجدی کوشک مانند تبدیل شد.(قرن سوم و چهارم ه.ق) دوره سوم: در انتها مسجد کوشک مانند در دوره سلجوقی تقریبا خراب شده (قرن ششم ه.ق) و به شکل یک مسجد چهار ایوانی احداث شد. کتیبه هایی در مسجد موجود هستند که تاریخ ثبت شده در آنها خود گواه قدمت این مسجد هستند. قدیمی ترین کتیبه که در داخل گنبدخانه قرار دارد تاریخ ٥٥٣ را نسان می دهد. کتیبه دیگر در ایوان جنوبی تاریخ ٥٥٥ و دو کتیبه دیگر در ایوان شمالی تاریخ ٩٤٦ و ٩٧٤. چیزی که در این میان جالب به نظر می رسد یادگاری هایی است که بر روی لایه های گچی مسجد به چشم می خورد و در دوران های مختلف از مردم به جای مانده است که قدیمی ترین آنها متعلق به سال ٧٩٢ است. مسجد جامع اردستان در سال ١٣١١ با شماره ثبت ١٨٠ بعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.   تور سالمندان شیدرخ   معماری مسجد جامع اردستان مسجد جامع اردستان که به سبک مسجد جامع اصفهان و شیوه رازی بنا شده، اولین مسجد دو طبقه و دومین مسجد چهار ایوانی در دنیای اسلام است. این مسجد چند در ورودی دارد که اصلی ترین آنها یک راهروی طولانی است. این ورودی که در گوشه جنوب غربی مسجد قرار دارد از یک طرف به محله فهره و از طرف دیگر به دشت محال می رسد. تزئینات این ورودی، زیبایی خاصی به ان بخشیده اند که شامل یک قوس، دولچکی، دو قاب تزئینی، دو طاق نمای محرابی شکل، دو نیم ستون آجری و دو سکوی آجری می شود. دو ورودی دیگر در قسمت شمالی مسجد قرار دارند که یکی از آنها به مدرسه علمیه راه پیدا می کند و دیگری باعث اتصال گذر شمالی به داخل مسجد می شود. در کل موقعیت جغرافیایی مسجد به گونه ایست که از جنوب به آب انبار، از مغرب به معبر باغ، از شمال به معبر باغ و از غرب به حمام عمومی و کاروانسرا می رسد.   تور عشایر شیدرخ   ایوان های این مسجد شامل ایوان یا صفه صاحب الزمان، ایوان شمالی، غربی و شرقی می باشند که هر کدام از آنها با نامی معروف شده اند و هم اکنون به آن می پردازیم. ایوان جنوبی صفه جنوبی که به صفه صاحب الزمان مشهور است گنبدخانه و ایوانی را در بر می گیرد که این ایوان از قدیمی ترین قسمت های مسجد به شمار می رود. طاق بندی و آجرکاری زیر گنبد که به شکا هنرمندانه ای تزئین شده اند از دوران سلجوقیان و اواخر قرن پنجم ه.ق به یادگار مانده اند.   ایوان شمالی ایوان شمالی را با نام صفحه صفا می شناسند. این ایوان دو دوران پادشاهی شاه طهماسب صفوی و توسط استاد حیدر علی بن ذوالفقار اردستانی تکمیل شد که از معماران چیره دست قرن دهم ه.ق بود.   ایوان شرقی ایوان شرقی با نام صفه امام حسین(ع) یا صفه امیر جمله معروف است که در قرن یازدهم ه.ق توسط میر محمد سعید ملقب به "امیر جمله المک ارسادات عظام حسینی اردستان" احداث شد. شعری زیبا روی دری که یک لنگه از آن باقی مانده است خود گواه این موضوع است که می گوید: ساخت رکن این مسجد به صفا جمله الملک سعید لقا   ایوان غربی ایوان غربی معروف به صفه امام حسن مجتبی(ع) یا حکیم الملک است. در این ایوان کتیبه ای به خط نستعلیق وجود دارد که متاسفانه قسمت هایی از آن خراب شده است. در سقف این ایوان شاهد نقاشی ها و آیات قرآنی خواهیم بود که به شکل زیبایی نقش بسته اند و در بالای آن مناره ای قرار دارد.   تور روستاگردی شیدرخ   هرچند که اطلاعات دقیقی و کاملی از بانی مسجد در دسترس نیست اما برخی از اهالی محل معتقدند شخصی به نام "عمر بن عبدالعزیز آل ابی دُلَف" بانی این مسجد است. البته در کتیبه ها و منابع موجود نام چند نفر دیگر نیز به دست آمده است که از آنها می توان به سلطان بیک، میرمحمد سعید اردستانی، علی بن احمد طباطبایی و محمد مهدی حکیم الملک اشاره کرد. کتیبه ها حاکی از آنند که معمار ایوان جنوبی "محمود بن محمد اصفهانی" و معمار ایوان شمالی "حیدرعلی معمار اردستانی" بوده است.   سوالات و نظرات خود را درباره این مطلب با ما به اشتراک بگذارید. عضویت در خبرنامه شیدرخ      

عصارخانه شاهی اصفهان

    اصفهان یکی از زیباترین شهرهای ایران است که آثار تاریخی زیادی را درخود جای داده است. درکنار بازدید از مکانهای تاریخی   فرهنگی این شهر مکانهایی وجود دارد که شما را با سنت های قدیمی ایران زمین آشنا می سازد. یکی از مکانهایی که در آن می توانید ابزارها و سنت های کهن را مشاهده کنید، موزه عصارخانه اصفهان است. در ادامه این مطلب با ما همراه شوید تا بیشتر با این مکان تاریخی آشنا شوید. اگر قصد سفر به اصفهان و بازدید از این شهر زیبا را دارید، با کارشناسان شیدرخ تراول تماس بگیرید و از آخرین اطلاعات تورهای ایرانگردی مطلع شوید.   تماس با کارشناسان تور     معرفی و تاریخچه عصارخانه شاهی اصفهان عصارخانه شاهی یک عصارخانه تاریخی در شهر اصفهان است که در سال 1021 هجری قمری به دستور شاه عباس صفوی، همزمان با ساخت بازار بزرگ قیصریه و مدرسه ملاعبدالله ساخته شد. در گذشته مساحت این عصارخانه، 1800 مترمربع بوده اما درحال حاضر مساحت آن 380 مترمربع است و بخش هایی چون شترخان،بارانداز و بخش ورودی بازرگانان از بین رفته و تنها یک تیرخانه و دو انبار تو در تو که به یک قسمت آن گرم خانه می گویند، باقی مانده است. عصارخانه تا سال 1340 با نیروی حیوانات کار می کرد اما بین سالهای 1340 تا 1349 از موتور برق برای حرکت دادن تیر بزرگ و چرخش سنگ آسیاب استفاده می کردند. بعد از این تاریخ ، عصار خانه به مدت 30 سال، به دلیل صنعتی شدن فرآیند روغن گیری، تعطیل شد. از سال 1379 عصارخانه توسط سازمان نوسازی و بهسازی شهرداری اصفهان خریداری و مرمت شد و سپس تبدیل به موزه گردید. این مکان اکنون مرکز مطالعات عامه اصفهان بشمار می رود. در این مرکز درباره آداب و رسوم مردم اصفهان و مشاغل سنتی مطالعاتی انجام می گیرد و از دیگر فعالیت های این مرکز، حمایت از پژوهش های تاریخ شفاهی است. تور بانوان شیدرخ تراول   موزه عصارخانه شاهی در سال 2017 به عنوان برترین موزه کوچک کشور، نشان جهانی ایکوم( کمیته ملی موزه های ایران) را دریافت کرد. این اثر در تاریخ 25 تیر 1354 با شماره ثبت 1085 بعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. کتاب عصارخانه شاهی از سوی موزه عصارخانه شاهی به سه زبان فارسی، انگلیسی و عربی از سوی سعید سیاحیان خلاصه و گردآوری شده و در سال 1395 به چاپ رسید. در این کتاب کارکرد عصارخانه و معرفی موزه عصارخانه شاهی بررسی شده است. عصارخانه شاهی اصفهان در میدان نقش جهان، بازار عطارها، ورودی سرای مخلص واقع شده است.                     کاربرد عصارخانه در گذشته کلمه عصارخانه در واقع به واژه عصاره و افشرده کردن اشاره می کند و در گذشته عصارخانه همان کارخانه روغن کشی بوده است. در ایران در طی هزاران سال دانه های روغنی کشت و استفاده میشد و از روغن های گیاهی برای روشن کردن چراغ های روشنایی در شب بهره می بردند. برای به دست آوردن روغن های گیاهی دستگاهها و مکانهای ویژه ای چون عصارخانه بوجود آمد. عصارخانه محوطه ای است که در وسط آن دو قطعه سنگ گرد بر روی هم قرار میگیرد و از یک طرف با اهرمی به حیواناتی چون الاغ، شتر، قاطر یا اسب متصل می شود، با حرکت کردن حیوان به صورت دورانی، سنگ آسیاب حرکت میکند و با گردش این سنگ، موادی که در وسط سنگ مزبور قرار دارد نرم می شود. در قسمت بالای سنگ متحرک جایگاهی وجود دارد که مواد و دانه ها را داخل آن می ریختند تا از داخل سوراخ به زیر سنگ رفته و خرد گردد. شغل عصاری در گذشته به کسی که از دانه های روغنی نظیر خشخاش، کرچک و... روغن می گرفته عصاری میگفتند. بر اساس اسناد تاریخی تولید روغن گیری از دانه های گیاهی در ایران حدود 7000 سال قدمت دارد و شغل عصاری از شغل های مهم بوده است.   تور سالمندان شیدرخ تراول     مراحل روغن گیری در عصارخانه ابتدا دانه های روغنی را از قسمت بار انداز به قسمت پیشخوان منتقل میکنند و براساس نوع مصرف( خوراکی،سوخت،دارویی،صابون سازی و...) طبقه بندی می شد. سپس دانه ها به گرمخانه منتقل می شد و بوسیله آتش بو داده می شود تا ترد و شکننده شوند. دانه ها وارد قسمت آسیاب شده و توسط سنگی که بوسیله تیرک چوبی بلندی به نام لکه به کمر شتر بسته می شده، با حرکت کردن حیوان، دانه ها خرد می شوند. مقداری آب به دانه های له شده اضافه می کردند تا بصورت خمیری شکل درآید، به این خمیر گله می گفتند. توده هایی از خمیر به دست آمده را روی طبق های بافته شده از لیف درخت خرما به نام کوپی پهن میکردند و به قسمت تیرخانه که فضای اصلی روغن گیری است، منتقل می شد. کوپی از گیاهی به نام انتزغه که در حاشیه رودخانه می روید، ساخته می شد. کوپی ها را یکی یکی بر روی استوانه عمودی بلندی با جداره چوبی به نام تیلوئه که کف آن نیز ناودان و خمره ای برای ذخیره روغن وجود دارد، می چیدند. قطعه چوب استوانه ای شکل به نام گرده را روی آخرین کوپی که مرکز آن فلزی بود قرار میدادند. با استفاده از تیر روغن گیری کوچک بنام کارماله، کمی فشار بر کوپی ها وارد می کردند تا زیر کار برای تیر بزرگ مهیا شود، سپس سرتیر کوچک را از جایش خارج کرده و کنار می گذاشتند. اکنون با اضافه کردن چند چوب گرده دیگر بر روی کوپی آخر، ته تیر بزرگ را برای فشردن کوپی ها  به همان شیوه تیر کوچک پایین می کشیدند تا فشار زیادی بر کوپی ها وارد شود و تمامی روغن از ماده خمیری شکل خارج شده و به خمره ثابت داخل پاچال وارد می شود. پس از تمام شدن فرآیند روغن گیری، کوپی ها خارج می شدند و نقاله باقی مانده از دانه های روغنی آسیاب می شد و به عنوان کود طبیعی و خوراک دام مورد استفاده قرار می گرفت.                  معماری عصارخانه شاهی عصارخانه شاهی در یک طبقه به ارتفاع حدود 11 متر ساخته شده و در داخل بنا سه فضای گنبدی شکل وجود دارد که سقف این بخش ها به سبک طاقی می باشد. بر روی سقف نورگیرهایی وجود د ارد که روشنایی بنا را تامین می کردند. سقف گنبدی شکل هم به منظور خنک نگه داشتن محیط استفاده شده، زیرا در این بخش ها روغن ها نگهداری می شده و محیط گرم باعث خراب شدن یا بو گرفتن محیط می گردیده است. دیوارها وسقف خشتی و بدون کاربندی، قاب سازی، تزیینات و پنجره ساخته شده است. فضای کلی عصارخانه از پنج بخش اصلی تشکیل شده بود که شامل پیشخوان، بارانداز، شترخوان، گرم خانه و تیرخانه بوده و بخش های فرعی نیز شامل انبارها و ورودی ها بوده اند. در حال حاضر در موزه عصارخانه مجسمه هایی از زن و مردها یی وجود دارد که شیوه انجام کار را به ترسیم بکشد.   برای کسب اطلاعات تاریخی، فرهنگی، هنری و ... از ایران و جهان به بخش مجله گردشگری شیدرخ مراجعه فرمایید. سوالات و نظرات خود را درباره این مطلب با ما به اشتراک بگذارید. عضویت در خبرنامه شیدرخ تراول  

کلیسای وانک اصفهان

  کشور ایران سرزمینی است که همواره اقوام و مذاهب مختلف در کنار هم زیسته اند. یکی از مهم ترین اقلیت های مذهبی در ایران، دین مسیحیت است و در طول تاریخ موجب بنای کلیساهای متعددی در کشورمان شده است. کلیسا محل اجتماع مومنان مسیحی برای انجام مراسم و عبادت های مذهبی است و اصلی ترین سمبل و نماد مذهب مسیحیت در جهان است. درحال حاضر در سراسر ایران 600 کلیسا وجود دارد که 90 تای آنها در آثار ملی به ثبت رسیده اند. این بناهای مذهبی اکنون از جاذبه های گردشگری محسوب می شوند و بازدید از آنها برای گردشگران داخلی و خارجی جذابیت دارد. بیشترین تعداد کلیساها در غرب و شمال غرب ایران و شهرهایی چون اصفهان و تهران هستند. در ادامه این مطلب میخواهیم یکی از زیباترین کلیساهای ایران را به شما معرفی کنیم. کلیسای وانک در شهر اصفهان که از جاذبه های مهم این شهر نیز به شمار می رود. تا انتها با ما همراه باشید. اگر قصد سفر به شهر اصفهان و بازدید از اماکن زیبای این شهر را دارید، با کارشناسان شیدرخ تراول در تماس باشید و سفری خاطره انگیز را تجربه کنید.   تماس با کارشناسان تور       تاریخچه ورود دین مسیحیت به ایران درباره چگونگی و تاریخ دقیق ورود مسیحیت به ایران اطلاعات زیادی در دست نیست. اما بر اساس روایات تاریخی سرآغاز مسیحیت در ایران را مقارن با دوران حکومت فرهاد پنجم، پادشاه اشکانی می دانند و آشنایی ایرانیان با آیین مسیح کم و بیش به اوایل قرن اول میلادی بازمی گردد. موافقت پادشاهان اشکانی با آزادی دین و عقیده مردم سرزمین های تحت حاکمیت، باعث شد تا تعداد زیادی از مسیحیان و مبلغان مسیحی که مورد آزار و اذیت امپراطوری روم قرار می گرفتند وارد خاک ایران شوند و در این کشور در امنیت کامل به تبلیغ و انجام مراسم مذهبی بپردازند و درغرب کشور شروع به ساخت کلیساهایی کردند. در دوران ساسانی نیز همچنان این مذهب به حیات خود ادامه داد و پس از اسیر شدن والرین توسط شاپور اول و ورود اسیران رومی به ایران، منجر به ساخت کلیساهای جدیدی در خوزستان و مناطق جنوبی کشور گردید.                 درباره کلیسای وانک کلیسای وانک یکی از بناهای مذهبی و جاهای دیدنی شهر اصفهان است که در سال 1655 میلادی در زمان حکومت شاه عباس دوم در منطقه جلفا ساخته شده است. این کلیسا از بزرگترین و معروف ترین کلیساهای ایران و همچنین کلیسای جامع ارمنیان به شمار می رود. نام اصلی آن آمناپرکیچ است و همانند کلیسای سورپ آمنا پرکیچ در جوغا( نخجوان) ساخته شد. واژه وانک در زبان ارمنی به معنای صومعه است که به مرور زمان در بین اهالی اصفهان به این نام مشهور شد.                        محله جلفای اصفهان کجاست؟ جلفا نام محله ای است در شهر اصفهان که محل سکونت ارامنه اصفهان است. این محله به سبک معماری کشورهای غربی ساخته شده و تفاوت چشمگیری با دیگر محله های اصفهان دارد. حدود 400 سال پیش، شاه عباس صفوی به مردم ارامنه ای که از خانه و کاشانه خود آواره شده بودند، زمینهایی در حاشیه زاینده رود هدیه داد و اکنون این منطقه با نام جلفای نو و با معماری زیبایش محل سکونت ارامنه ایران است. جلفای نو در میان دو خیابان چهارباغ بالا و حکیم نظامی اصفهان( بین پل های مارنان و سی و سه پل) واقع شده. نام جلفا از نام شهر جلفا در کرانه رود ارس گرفته شده و بیشتر ساکنین آن شامل ارمنی هایی هستند که در سال 1014 هجری قمری از کرانه رود ارس به اصفهان کوچانده شدند.     تور بانوان شیدرخ تراول   تاریخچه ورود ارمنیان به جلفای اصفهان اوایل سده هفدهم میلادی، شاه عباس بخش اعظمی از آذربایجان،ارمنستان و قره باغ را از عثمانیان پس گرفت و به محض اطلاع از حرکت سردار عثمانی از شیروان به سوی قارص، به سمت ساحل جنوبی رودخانه ارس ، شاه عباس دستور داد سپاهیانش عقب نشینی کنند و تمامی شهرها و روستاهای سر راهشان را تا مرزهای ایران ویران سازند تا به این ترتیب مانع از پیشرفت سپاهیان عثمانی شوند. او دستور داد ارمنیانی که در مسیر حرکت سپاهیان عثمانی اسکان داشتند، خانه و کاشانه خود را رها کرده و به مرکز ایران کوچانده شوند. این افراد از ارمنیان جلفای قدیم(جوغا) در نخجوان کنونی بودند. پس از آن شاه صفوی برای نشان دادن حسن نیت زمینهایی را در اختیار آنها قرار داد تا برای خود خانه بسازند.آنها ابتدا در شمس آباد اصفهان زندگی می کردند و به مرور زمان جلفای نو را بنا نهادند. تا پایان قرن 17 میلادی در محله جلفا و اصفهان 24 کلیسا تاسیس شد و امروز تنها 13 کلیسا از آن زمان باقی مانده است.   تور روستاگردی شیدرخ تراول   تاریخچه کلیسای وانک قدمت کلیسای وانک به استناد متنی که بر سردر ورودی آن حک شده است، به سال 1606 بازمی گردد، اما در آن زمان کلیسایی کوچک بنام هاکوب( یعقوب) در قسمتی از بنای کنونی بود. این کلیسای کوچک برای مدت 50 سال مورد استفاده روحانیون مسیحی قرار گرفت و بعد از آن به سنگ بنای اصلی کلیسای وانک تبدیل شد. در سال 1655 میلادی، ساکنان جلفا در زمان حکومت شاه عباس دوم ساخت بنای اصلی کلیسا را آغاز کردند که تقریبا همین بنای امروزی است. ساخت بنای جدید از سال 1655 تا 1664 یعنی نزدیک به 10 سال طول کشید. از سال 1905 روند گسترش محوطه کلیسا نیز توسط ارامنه آغاز گردید و ساختمان های جدید در محوطه ساخته شدند. موزه کلیسای وانک در سال 1905 افتتاح شد و تا سال 1930 هم موزه و هم کتابخانه بود. با گذشت زمان بخش هایی چون نمازخانه، برج ورودی کلیسا و ساختمان های اداری به این مجموعه اضافه شدند.   معماری کلیسای وانک مساحت این بنا 8731 مترمربع است، 3857 مترمربع به ساختمان ها تعلق د ارد و مابقی به فضای سبزاختصاص داده شده. بخش ساختمان ها از قسمت های زیر تشکیل شده:دیر، کلیسای اصلی و صحن آن، ناقوس خانه، کتابخانه، موزه، برج ساعت، اتاق های مخصوص اقامت اسقف و همچنین تالارهای اجتماعات و چاپخانه. برخلاف اکثر کلیساهای کهن ارمنی که از جنس سنگ ساخته شده اند، کلیسای وانک از آجر و خشت خام ساخته شده است. دیوار بیرونی کلیسا نیز آجرنماست و جای جای دیوار با کاشی های منقش به فرشته های بالدار تزیین شده اند. این دیوار پر نقش و نگار 11/75 متر ارتفاع دارد. دیوار داخلی با گچ پوشانده شده و با نقاشی های زیبا و چشم نوازی تزیین شده است. خیابان ورودی کلیسای وانک و محوطه داخلی آن سنگ فرش شده . ورودی اصلی در بزرگ چوبی دارد و برفراز آن تصویری از نگاره دیر وجود دارد که با کاشی های لاجوردی و خاکستری تزیین شده و در بالای آن به زبان ارمنی نوشته شده:« دیر ناجی همگان، محلی برای راهبان»               در قسمت ورودی کلیسای وانک، برج ناقوس یا برج ساعت را می توان دید. این برج 3 طبقه دارد و در طبقه دوم آن ساعت بزرگی نصب شده که 300 کیلوگرم وزن دارد، این ساعت اهدایی از ماردیروس گوورک هوردانانیان در سال 1931 است که پس از مرگ برادرش به یادبود او ساخت. چهار صفحه فولادی با ساعت های دیگر، سه وجه دیگر ستون قرار گرفته اند. ساعت های برج ناقوس همزمان با نواختن ناقوس به صدا در می آیند. در ورودی برج نیز کتیبه ای از سنگ مرمر با این نوشته نصب شده است. « این برج و ساعت آن را ماردیروس گوورک هوردانانیان در سال 1931 میلادی به یادبود برادر مرحومش که در سال 1924 میلادی فوت کرده ساخته و هدیه کرده است.» جالب است بدانید که در زیر برج ناقوس دو قبر وجود دارد، یکی از آنها متعلق به یک سرباز ارمنی است و قبر دیگر به یکی از پیشوایان دین مسیحیت تعلق دارد. در سمت راست برج ناقوس یک کتیبه بزرگ آبی رنگ وجود دارد که با سنگ های صلیبی پوشانده شده، این سنگ های صلیبی در زبان ارمنی خاچ کلیم نامیده می شوند و آنها را از سایر کلیساهای محله جلفا که دیگر تخریب شده اند به اینجا منتقل کرده اند.   در دو سمت ورودی کلیسا دو اتاق ساخته شده که در گذشته از آنها برای پذیرایی مهمانان استفاده میکردند. کلیسای وانک دو گنبد کوچک و بزرگ دارد، گنبد کوچک را بالای سالن در محل تجمع مردم و گنبد بزرگ را بر فراز محراب کلیسا ساخته اند. سبک معماری گنبد بزرگ مدور و به گنبد مساجد شباهت دارد در حالی که گنبد کلیساهای سنتی مخروطی شکل است. پوسته بیرونی گنبد از آجر ساخته شده و پوسته داخلی با رنگ لاجوردی، نقاشی شده است. در اطراف گنبد بزرگ هشت پنجره ساخته شده و در بین پنجره ها در قسمت داخلی نگاره هایی از داستان آفرینش حضرت آدم و حوا، داستان خوردن میوه ممنوعه و داستان مرگ هابیل نقاشی شده است. پس از ورود به کلیسا در قسمت غربی ستون هایی مربع شکل با طاق نماهای بلند به چشم می خورند و گنبدهای کلیسا روی همین ستونها و طاق نماها بنا شده اند.         نقاشی های دیواری کلیسای وانک از زیباترین بخش های معماری کلیسای وانک، نقاشی های داخلی آن است که از نظر طلاکاری، تذهیب و نقاشی های دیواری منحصربفرد است. نقاشی های کلیسای وانک به دو دسته تقسیم می شوند: 1- نقاشی های روی بوم و پارچه و تخته که در محراب و دیگر مکانها آویخته شده اند. 2- نقاشی های دیواری و قطعه های سنگی نقاشی شده . یکی از زیباترین نقاشی های کلیسای وانک هفت طبقه آسمان و بهشت و دوزخ را به تصویر می کشد.           تندیس های کلیسای وانک مجسمه های کلیسای وانک از جالب ترین بخش های کلیساست، مجسمه هایی که بصورت نیم تنه هستند و مشاهیر ارمنی را به تصویر کشیده اند. از مجسمه های معروف می توان مجسمه مسروب ماشتوتس، ابداع کننده الفبای ارمنی، بارایور سواگ، شاعر پرآوازه ارمنی و تندیس خاچاطور کساراتسی، اسقف اعظم ارامنه اشاره کرد که مجسمه او در میدان روبروی کلیسای وانک قرار دارد تمام قد و با عبا که دستش روی چند کتاب است و به ابزار کوچکی در دست دیگرش نگاه میکند. تندیس این اسقف اعظم در سالهای 1620 تا 1646 ساخته شده، او موسس اولین چاپخانه در ایران نیز است.        موزه کلیسای وانک کلیساهای اصفهان تنها برای انجام مراسم مذهبی استفاده نمی شدند بلکه مکانی برای حفظ و نگهداری آثار مهم و یادگارهای ارزشمند ارمنیان محسوب می شدند. کلیسای وانک نیز از این قاعده مستثنی نیست. حدود صدسال پیش فردی ارمنی به نام طادئوس هونانیان در ضلع شمالی حیاط کلیسا چند اتاق برای نگهداری از نسخ خطی و اشیا نفیس تاریخی و قدیمی ساخت. از معروف ترین آثار موجود در این موزه می توان به تار مویی متعلق به دختر 18 ساله ای اشاره کرد که جمله ای از تورات با قلمی از الماس روی آن نوشته شده است. واهرام هاکوپیان هنرمند ارمنی در سال 1974 این اثر را خلق کرده و در سال 1975 آن را به موزه وانک اهدا میکند.           کتابخانه کلیسای وانک کتابخانه در قسمت شمالی کلیسای وانک در کنار موزه قرار دارد و در سال 1884 توسط هوهاننس سورنیان( خلیفه وقت) راه اندازی شد. قدمت برخی از اسناد و کتابهای تاریخی موجود در این کتابخانه به بیش از 400سال بر می گردد. به جز کتابهای تاریخی و فرهنگی ارامنه، آثار دیگری به زبان فارسی، انگلیسی و سایر زبانها نیز وجود دارد. مجموع آثار موجود در کتابخانه به 30 هزار نسخه می رسد.       چاپخانه کلیسای وانک در سال 1630 میلادی خاچاطور کساراتسی به عنوان خلیفه ارامنه اصفهان بعد از سفر به لهستان و آشنا شدن با صنعت چاپ، تصمیم به راه اندازی چاپخانه ای مدرن در کلیسای وانک گرفت. هشت سال بعد، اولین کتاب در چاپخانه کلیسای وانک به چاپ رسید که نسخه ای از زبور بود. چاپ این نسخه یک سال و پنج ماه طول کشید و نخستین نسخه کتاب چاپی در ایران بود. در طول چهار سال پس از آن چهار کتاب دیگر در این چاپخانه به چاپ رسید. پس از آن چاپخانه برای مدتی طولانی از رونق افتاد تا اینکه در سال 1844 میلادی مانوک هوردانانیان که به جزیره جاوه در اندونزی مهاجرت کرده بود، دستگاه چاپی با تمام تجهیزات به زادگاهش، شهر جلفا فرستاد و تا 28 سال از آن استفاده می شد. پس از آن در سال 1872 میلادی خلیفه وقت گریگور هوهانسیان دوباره چاپخانه را رونق بخشید و نخستین کتاب در همان سال به چاپ رسید. اما متاسفانه در سالهای بعد به دلیل مخالفت های شدید با چاپخانه، این بخش به آتش کشیده شد و اکنون تنها تعدادی از حروف و قالب ها باقی مانده که در موزه وانک نگهداری می شود.   ساختمان اداری کلیسای وانک کلیسای وانک برای ارامنه همانند یک مرکز عمل می کند و علاوه بر مراسم مذهبی امور مهم اداری و قضایی ارامنه نیز در آن انجام می شود. اموری از قبیل تنظیم قباله ازدواج، ثبت وفات و ولادت و رسیدگی به شکایات. ساختمان اداری در قسمت جنوبی قرار دارد و در زمان سلطنت ناصرالدین شاه قاجار ساخته شده است.   تور عکاسی شیدرخ تراول    نمازخانه کلیسای وانک در کلیسای وانک ساختمانی برای نمازخانه وجود دارد که به شکل متوازی الاضلاع ساخته شده و از دو بخش تشکیل شده، قسمت اول شبستان است و قسمت دوم زیر گنبدخانه قرار دارد که برای اجرای مراسم مذهبی در ایام خاص استفاده می شود. دیوارهای نمازخانه با کاشی های رنگی تزیین شده است. برای کسب اطلاعات تاریخی، فرهنگی، هنری و ... از ایران و جهان به بخش مجله گردشگری شیدرخ تراول مرجعه فرمایید.   سوالات و نظرات خود را درباره این مطلب با ما به اشتراک بگذارید.   عضویت در خبرنامه شیدرخ تراول      

چوپانان، منظم ترین روستای خشتی جهان

روستای چوپانان واقع در استان اصفهان به دلیل بافت منحصر بفرد و منظمی که دارد بعنوان منظم ترین روستای خشتی جهان شناخته شده است. بافت این روستا از ابتدا به گونه ای مهندسی شده که از بالا همانند یک صفحه شطرنج است، هیچ کوچه بن بستی در آن نیست و از هر کوچه می توان انتهای آبادی را در شرق یا غرب دید... در ادامه با شیدرخ تراول همراه باشید تا از این روستای منظم خشتی بیشتر بدانید.   رزرو بلیط و هتل دلخواه خود را از شیدرخ تراول بخواهید.   تاریخچه روستای چوپانان از آنجایی که در زمان های بسیار دور در این روستا چاه پر آبی وجود داشته که گله داران و چوپان ها و ساربان ها از آن برای آب دادن به شتران و گوسفندان خود استفاده می کردند،شترداران در سال ١٢٨٠ خورشیدی اقدام به حفر قناتی در این منطقه می کنند. فراوانی آب اهالی را بر آن داشت تا به کشاورزی بپردازند و این گونه شد که سنگ بنای روستای چوپانان در ١٨٠ کیلومتری شرق نایین و ٩٠ کیلومتری شرق انارک گذاشته شد.   شاخصه معماری روستای چوپانان یکی از ویژگی های منحصربفرد روستای چوپانان نداشتن کوچه بن بست است که این نوع طراحی از ابتدای شکل گیری روستا وجود داشته است. این چنین طراحی به شما اجازه می دهد که از هر کوچه انتهای آبادی را در غرب یا شرق ببینید. وقتی از فراز آسمان به روستای چوپانان می نگریم همچون صفحه شطرنجی در مقابل چشمان ما تداعی می شود. روستای چوپانان در منطقه ای کویری واقع شده و از این رو دارای زمستان های بسیار سرد و تابستان های بسیار گرم است. بیشتر مردم این روستا به کشاورزی مشغول هستند چراکه آنها در فصل بهار و زمستان از نعمت باران الهی به خوبی برخوردارند. نخلستان های روستای چوپانان، زیبایی آن را دوچندان کرده اند. همچنین وجود بوته های فراوان در این روستا، آن را به منطقه ای جنگلی شبیه کرده اند چراکه اخیرا اداره منابع طبیعی و جنگلبانی به سبب تثبیت شن های روان حوالی روستا، اقدام به کاشت بوته های تاق کرده اند.     تور روستاگردی شیدرخ   جمعیت روستای چوپانان روستای چوپانان دارای جمعیت تقریبی ١٤٦٥ نفر می باشد. این روستا از شمال به استان سمنان، از جنوب به استان یزد، از شرق به شهرستان خور و از غرب به انارک ختم می شود.   لهجه مردم روستای چوپانان اهالی روستای چوپانان با لهجه "چوپونی" صحبت می کنند که ٩٤ درصد از واژگان آن با فارسی مشترک می باشد. لهجه چوپونی در روستاهای اطراف مانند گرمه، مهرجان، ایراج، رباط پشت نیز استفاده می شود. جالب است بدانید که لهجه چوپونی از لحاظ لحن و غنای واژگان شباهت زیادی به لهجه شیرین شیرازی دارد.   شغل مردم روستای چوپانان بیشتر مردم روستای چوپانان به کشاورزی و دامداری مشغول هستند. مهم ترین محصولات کشاورزی این روستا شامل زردآلو، انار، سیفی کاری، گندم، سیر و یونجه است. در این منطقه گیاه خودرویی به نام هندوانه ابوجهل می روید که در درمان دیابت بسیار مفید است.   جاذبه های گردشگری روستای چوپانان روستای چوپانان از لحاظ پتانسیل گردشگری نیز غنی بوده و دارای جاذبه هایی همچون مسجد جامع چوپانان، قلعه کبودان، ریگ جن، حوض شیخ حسن، برجک های بادشکن دشت، حوزه ابریشم، کارونسرای مشجری، هجرگ، چشمه سارهای گراز، حوض حاج مدرحیم، صور، کرسم، کاروان سرای عباسی عباس و آباد است. قرارگیری روستای چوپانان بر روی ارتفاع و خاک قرمز رنگی که در ساخت خانه ها به کار رفته، جذابیت این روستا را دوچندان می کند. با سفر به روستای چوپانان می توانید علاوه بر معماری و نوع طراحی منحصر بفرد آن، از هم نشینی با افراد بومی روستا، تجربه حس ناب زندگی در خانه های روستایی، خوردن غذاهای محلی و خوش طعم روستایی نیز لذت ببرید. اما این تمام ماجرا نیست! اگر راهی روستای چوپانان شدید می توانید در دل کویر چادری بر پا کنید و و از تماشای آسمان صاف و درخشان لذت ببرید. راستی! در جاده منتهی به چوپانان، هیچ استراحتگاه یا توقفگاهی نخواهید یافت و در اکثر مناطق نیر دسترسی به تلفن همراه امکان پذیر نمی باشد.     تور عکاسی شیدرخ   نکات سفر به کویر چوپانان قبل از اینکه راهی روستای زیبای چوپانان شوید، حتما از سالم بودن خودرو خود مطمئن شوید و تجهیزات ایمنی را با خود به همراه داشته باشید. آب و غذا، نقشه و قطب نما را نیز فراموش نکنید. توصیه می کنیم که از راهنمایی های افراد بومی روستا استفاده کنید تا سفری ایمن و لذت بخش را در دفتر خاطرات خود به ثبت برسانید.   برای کسب اطلاعات تاریخی، فرهنگی، هنری و... از ایران و جهان به مجله گردشگری شیدرخ مراجعه فرمائید. سوالات و نظرات خود را درباره این مطلب با ما به اشتراک بگذارید. عضویت در خبرنامه شیدرخ    

حمام شاهزاده ها

  ایرانیان از دیرباز به بهداشت و نظافت اهمیت ویژه ای میدادند و بیش از سه هزارسال پیش از حمام های عمومی استفاده میکردند. در گذشته معمولا حمام ها را در نزدیکی بازار می ساختند و از معماری خاص و تزیینات منحصربفردی در حمام های سنتی استفاده می شد. در ادامه با ما همراه شوید و با تاریخچه و معماری یکی از حمام های سنتی ایران آشنا شوید.   حمام شاهزاده ها یکی از حمام های سنتی ایران در شهر اصفهان، حمام شاهزاده هاست که در دوران اوج و پیشرفت این شهر، در زمان صفویان ساخته شده است . این بنا توسط یکی از شاهزاده های صفوی، شهربانو بیگم، دختر شاه سلطان حسین صفوی ساخته شده. در دوران صفویه زنان در امور عام المنفعه مشارکت فعال داشتند. بانو بیگم در نزدیکی مسجد حکیم سلطان اصفهان در انتهای بازار رنگرزان، مدرسه ای برای طلاب ساخت و حمام شاهزاده ها را موقوفه آن قرار داد.   تاریخچه حمام شاهزاده ها شاهزاده شهربانو دختر شاه سلطان حسین بود که به کسب دانش و تحصیل جوانان اهمیت زیادی می داد. او همانند جده اش که مدرسه مادرشاه را در چهارباغ بنا کرد، مدرسه ای به همراه یک گرمابه برای طلاب ساخت. این مدرسه در سال 1314 از طرف اداره فرهنگ سابق تخریب شد و دبستان حکیم نظامی بجای آن ساخته شد. اما این حمام سنتی هنوز پابرجاست.   موقعیت حمام شاهزاده ها این حمام در شهر اصفهان در تقاطع بازار رنگرزها با بازارچه نو قرار دارد. آدرس آن خیابان مسجد حکیم، کوچه شاهزاده هاست.   معماری حمام شاهزاده ها در قسمت درب ورود ابتدا تصویر دو فرشته بالدار مشاهده می شود. حمام شاهزاده ها از چندین بخش تشکیل شده که شامل سربینه، گرم خانه، میان در و فضای چال حوض است . در میان سربینه حمام، فضایی باقاعده هشت ضلعی قرار دارد که بر روی آن گنبدی با تزیینات رسمی بندی ساخته شده و علائم بروج دوازده گانه بر روی گچ نقاشی شده است. در وسط سربینه حوضی کوچک به شکل هشت ضلعی با سنگابی در کنار آن و نورگیر بزرگی در بالایش وجود دارد. سه حوض مستطیل شکل نیز با اندازه های مختلف در سکوهای اطراف سربینه تعبیه شده که قبل از وارد شدن به سکوها، ابتدا پاهای خود را در این حوضها می گذاشتند. ازاره سربینه کاشی فیروزه ای ساده است و کاشی های دیگری با گلهای رنگی ساده به زیبایی آن افزوده اند. میان در، فضای بزرگی است که در ضلع شمالی آن سکویی بالاتربا حوضی درون آن قرار دارد. این قسمت که بصورت غرفه ای خصوصی است، بصورت جداگانه با سربینه نیز مرتبط است و با ازاره ها و کاشی های هشت گوش و نقش دار تزیین شده است. گرمخانه فضایی است به اندازه فضای میانی سربینه اما با گنبدی کوتاهتر. راه ورود به گرمخانه در ضلع شرقی بوده و ورودی خزینه روبروی آن قرار دارد. فضای میانی گرمخانه از دو سوی شمال و جنوب گسترش یافته ودر هریک از فضاهای شمالی و جنوبی حوضی تعبیه شده که محل شستشو بوده است. در گوشه های گرمخانه نیز غرفه های شستشوی خصوصی وجود دارد. ازاره های این قسمت کاشیهای مربع شکل فیروزه ای است. فضای چال حوض در شمال گرمخانه قرار دارد که ورودی آن با ستونی به دو بخش تقسیم شده که یکی به چال حوض راه دارد و دیگری به کناره چال حوض. ازاره چال حوض کاشیهای سبز و سفید است. تون حمام، چاه آب و گاورو در ضلع غربی حمام و در پشت خزینه ها و فضای چال حوض قرار گرفته است.   از دیگر تزیینات حمام می توان به نقش و نگارهای انسان، کاشیکاری های خیره کننده و آجرهای تزیین شده اشاره کرد. برای کسب اطلاعات تاریخی،فرهنگی، هنری و ... از ایران و جهان به بخش مجله گردشگری شیدرخ تراول مراجعه فرمایید.   سوالات و نظرات خود را درباره این مطلب با ما به اشتراک بگذارید.   عضویت در خبرنامه شیدرخ تراول          

منارجنبان اصفهان

منارجنبان یکی از جاذبه های گردشگری اصفهان است که با داشتن یک بقعه و و دو مناره بر روی قبر عارفی به نام عمو عبدالله کارلادانی ساخته شده است. شاخصه اصلی منارجنبان دو مناره ١٧ متری است که با تکان دادن یکی از آنها، مناره دیگر نیز تکان می خورد! در ادامه با شیدرخ تراول همراه باشید تا با این بنای عجیب و مهندسی شده بیشتر آشنا شوید.   رزرو بلیط و هتل دلخواه خود را از شیدرخ تراول بخواهید.   منارجنبان کجاست؟ منارجنبان در شهر اصفهان و در روستای کارلادان و در نزدیکی محله ای به نام نصرآباد قرار دارد. اگر قصد سفر به منارجنبان را دارید بهتر است بدانید که این بنای خارق العاده در ٦ کیلومتری اصفهان به سمت نجف آباد، در فاصله کمی از محله نصرآباد در خیابان آتشگاه قرار گرفته است.   تاریخچه منارجنبان مدارک موجود گواه بر اینند که منارجنبان اصفهان در دوران فرمانروایی فردی به نام محمد خدابنده اولجایتو ساخته شد و آرامگاه عمو عبدالله بن محمود صقلابی که یکی از عارفان خداپرست بود در آن قرار دارد. از این رو منارجنبان را با نام آرامگاه شیخ امیر عبدالله نیز می شناسند. روی سنگ قبر وی عدد ٧١٦ حک شده است، عددی که نشان دهنده سال ساخت آرامگاه اوست. عمارت تک ایوانی منارجنبان را در دوره ایلخانی ساخته اند. مدارک موجود نشان می دهند که این بنا به روش مغولی ساخته شده است. البته مناره ها را در سال آخر حکومت صفویان به ایوان منصل کرده اند.     تور سالمندان شیدرخ   معماری منارجنبان اصفهان سقف بنای منارجنبان با کاشی های لاجوردی و فیروزه ای پوشانده شده و چشم هر بیننده ای را به خود خیره می کند. بر فراز این بنا که از شاهکارهای معماری ایران است، دو مناره زیبا قرار گرفته که ارتفاع هر کدام از سطح زمین، ١٧ متر با پهنای ٩ متر می باشد. ایوان مجموعه منارجنبان که میزبان قبر شیخ امیرعبدالله است، ١٠ متر از سطح زمین ارتفاع دارد. در ساخت ایوان از آجر استفاده کرده اند و برای تزئین آن، کاشی ها و نقاشی هایی درون گنبد کار شده اند. همچنین دو اتاقک در مجموعه قرار دارند که از آنها با عنوان چله خانه یاد می شود. چله خانه ها محل چله نشینی عرفا بوده اند. عارفان و زاهدان با اقامت ٤٠ روزه در این فضای ساده، ضمن کشیدن ریاضت با خدای خود خلوت می کرده اند.   تور بانوان شیدرخ   علت لرزش منارجنبان اصفهان علت شهرت منارجنبان اصفهان این است که با تکان دادن یکی از مناره ها، مناره دیگری نیز به لرزش در می آید. تکان خوردن مناره های منارجنبان تا مدت ها برای دانشمندان سوال برانگیز بود. این مسئله هنوز هم در هاله ای از ابهام قرار دارد. منطقی ترین علتی که برای تکان خوردن مناره ها وجود دارد، پدیده فیزیکی تشدید یا پدیده زئوناس ایت. به بیان ساده تر می توان گفت که مولکول های هر جسمی در حال تحرک هستند، برخی متحرک تر و برخی کم جنب و جوش بوده و فقط کافی است تکانی به آن بدهیم و نیوریی وارد کنیم تا به جنب و جوش بیفتند. با تکان دادن یک مناره، مناره دیگر که کاملا شبیه به آن یکی مناره است هم می جنبد و نیروی وارد شده بر یک مناره، در تمامی ساختمان پخش می شود و همه بنا را به لرزه می اندازد. چون مناره ها سبک معماری مشابهی دارند، تکان خوردن یکی روی دیگری اثر می گذارد. هرچند که این دلیل هم به طور قطعی به اثبات نرسیده است.     سفر به سلیقه شخصی با شیدرخ   ساعات بازدید از منارجنبان اصفهان برای بازدید از منارجنبان اصفهان می توانید از ساعت ٩ تا ١٨ به آن مراجعه کنید. برای دیدن لرزش مناره ها در ساعات ٣٠:١٠، ١٢، ٣٠:١٣ و در شیفت عصر در ساعات ١٥، ٣٠:١٦ و ٣٠:١٨ اقدام کنید. ناگفته نماند که منارجنبان اصفهان در روزهایی همچون تاسوعا و عاشورای حسینی، شهادت امام علی(ع)، رحلت امام خمینی(ره) و شهادت امام جعفر صادق تعطیل است.   سوالات و نظرات خود را درباره این مطلب با ما به اشتراک بگذارید. عضویت در خبرنامه شیدرخ   مطالب مرتبط و خواندنی امروز: از بادگیر چه می دانید؟ عمارت مفخم کجاست؟ آیا به قلعه رستم رفته اید؟    

خانه ملاباشی

  در کشور عزیزمان ایران خانه های تاریخی زیادی وجود دارند که هرکدام نشان دهنده معماری اصیل و باشکوه ایرانی هستند. یکی از این خانه های تاریخی بی نظیر، خانه ملاباشی یا خانه معتمدی در شهر اصفهان است که معماری چشم گیر و تزیینات بی نظیر آن هر بیننده ای را جذب می کند.   تاریخچه خانه ملاباشی ملاباشی منجم ناصرالدین شاه در زمان قاجار بود که در تفرش زندگی می کرد اما برای ماموریتی از طرف حکومت وقت به اصفهان فرستاده شد و این خانه را خرید. خانه ملا باشی ازدوران صفویه، زندیه و قاجار بجا مانده است. و هنگامی که توسط ملاباشی خریداری شد، چندان بزرگ نبود و تنها شامل دو پنج دری و یک بخش زمستان نشین بود که از زمان زندیه باقی مانده بود.   داستان آمدن ملا باشی به اصفهان و خرید خانه حال حاضر در زمان ناصرالدین شاه قاجار، پسرش ظل السلطان را برای اداره اصفهان فرستاد. او که از مادری غیر قجری به دنیا آمده بود نمی توانست به منسب حکومت بنشیند. همین امر باعث شد که ظلم و ستم های زیادی در اصفهان بر مردم روا کند و آسیب فراوانی به آثار دوران صفویه و طبیعت ایران به ویژه در ناحیه میانکاله وارد کند به نحوی که با شکار بی رویه چندین گونه جانوری در زمان او از بین رفتند همچون ببر خزر و مارال. از دیگر کارهایی که انجام می داد، ساخت ارتشی با لباس سربازان اتریشی بود و معلمانی از آلمان اجیر می کردتا به این سربازان فنون رزم بیاموزند. به دلیل کارهای خلاف عرف ظل السلطان، همسر مومن او اعتراض کرد و در خانه آقای نجفی آخوند، صاحب منسب و امین آن دوره در اصفهان مقیم شد. خانه آقا نجفی آخوند هم اکنون به خانه مشروطه معروف است که تا خانه ملاباشی تنها 15 دقیقه پیاده روی دارد. ظل السلطان برای مجازات همسر خود، تمام پسرانش را جمع کرد و به آنها گفت که هرکس مادر خود را بکشد، نیمی از املاک من به او می رسد! در نتیجه همین اتفاق هم افتاد و باعث شد جو اصفهان نا آرم و متشنج شود. همین جریان باعث شد که حکومت مرکزی وقت ملا باشی را برای آرام کردن اوضاع به اصفهان فراخواند. ملاباشی فردی معتمد و ملبس به لباس روحانیت بود. با ورود او به اصفهان خانه تاریخی حال حاضر خریداری شد و ملاباشی در آن مقیم شد.   معماری خانه ملا باشی قدمت خانه ملاباشی به دوران صفوی برمی گردد اما در دوران زندیه نیز مورد بازسازی قرار گرفت. پس از وروود ملاباشی به خانه در زمان قاجار، ساخت و سازهای بسیاری در آن انجام شد و قسمت هایی چون بخش شاه نشین و اتاق نه دری به خانه اضافه گردید که هم اکنون از مهم ترین و جذاب ترین اتاق های این عمارت می باشند. خانه ملاباشی دو طبقه است و یک حیاط ، دو اتاق کار و سه ورودی جدا از هم دارد.   بخش های مختلف خانه ملاباشی خانه ملاباشی به چهار بخش کلی تقسیم می شود: حیاط بیرونی: معماری این بخش از عمارت بیشتر دستخوش تغییر و مرمت قرار گرفته است. تابستان نشین: این بخش علاوه بر اینکه استرحتگاه تابستانی بوده است، مکانی برای دور نگه داشتن موادغذایی از گرما نیز بوده. حوض کوچکی در میان آن وجود دارد که باعث خنک شدن فضای داخلی می شده. حیاط اندرونی: این بخش از خانه با نقاشی های بسیار زیبایی تزیین شده است که از دوران زندیه به جا مانده است و ترکیبی از معماری ایرانی و اروپایی به چشم می خورد. اتاق پنج دری و نه دری در این بخش قرار گرفته شاه نشین: این بخش از سالم ترین و دست نخورده ترین قسمت های عمارت است و در عین حال زیباترین و هیجان انگیز ترین اتاق این خانه نیز می باشد. اتاق شاه نشین به نه دری نیز معروف است و با پنجره های ارسی و شیشه کاری های رنگی که دارد، آمیزه ای از رنگ و نور را به نمایش می گذارد. گچ کاری و آینه کاری های بی نظیر این اتاق و همچنین وجود وسایل عتیقه و گران بهایی چون لوستر، شمعدانی و ... فضایی زیبا را به وجود آورده است. چرا خانه ملاباشی به خانه معتمدی نیز معروف است؟ خانه ملاباشی پس از گذشت سالیان زیاد و آسیب هایی که دیده بود، در سال 1380 شمسی توسط فردی به نام دکتر معتمدی خریداری شد و مورد بازسازی قرار گرفت. او علاوه بر بازسازی خانه، آن را با وسایل عتیقه قدیمی که متعلق به خودش بود زیباتر کرد و با تلاش های فراوان او این خانه تاریخی در سال 1381 در فهرست آثار ملی ایران جای گرفت.   موقعیت خانه ملاباشی این عمارت زیبا در اصفهان زیبا، خیابان ملک و در محله پاقلعه قرار دارد.   سوالات و نظرات خود را درباره این مطلب با ما به اشتراک بگذارید عضویت در خبرنامه شیدرخ تراول مطالب مرتبط و خواندنی امروز هتل عباسی، قدیمی ترین هتل موزه جهان شهر اصفهان    

قلعه مورچه خورت

قلعه مورچه خورت یکی از جاذبه های تاریخی استان اصفهان در شاهین شهر است که با معماری زیبا و ارزشمند اسلامی خودنمایی می کند. قدمت قلعه مورچه خورت به قرن نهم هجری قمری می رسد و پس از ارگ بم، بزرگ ترین ارگ مسکونی ایران محسوب می شود. این قلعه با شاخصه ها و زیبایی هایی که دارد در فهرست آثار ملی ایران نیز به ثبت رسیده است. در ادامه با شیدرخ تراول همراه باشید تا این قلعه تاریخی را بیشتر بشناسید.   رزرو بلیط و هتل دلخواه خود را از شیدرخ تراول بخواهید.   تاریخچه قلعه مورچه خورت کارشناسان بر این باورند که پیشینه قلعه مورچه خورت اصفهان به قرن نهم هجری قمری باز می گردد. البته به گفته برخی سن این قلعه به زمان قبل از صفویان می رسد. با این تفاسیر تاریخ دقیق قلعه مورچه خورت که از جمله بناهای اسلامی محسوب می شود به درستی مشخص نیست. یکی از دلایل شهرت مورچه خورت، جنگ پیروزمندانه نادرشاه افشار با افغان های متجاوز در سال ١١٤٢ هجری قمری در این منطقه است که افشاریان پس از در هم کوبیدن سپاه افغان در مهمان دوست دامغان و فرار آنان به سمت جنوب، آنها را تعقیب کردند و در مورچه خورت اصفهان با پیوستن سپاهی از مردم اصفهان به نادر، افغان را در هم شکستند و سر اشرف افغان را از دروازه قلعه مورچه خورت آویزان کردند. طبق روایت "جهان گشای نادری" مردم اصفهان پس از شنیدن خبر پیروزی نادر، به افغان های مستقر در اصفهان حمله کردند و با اتحاد توانستند به حکومت و فجایع چند ساله آنان پایان دهند. در رابطه با همین موضوع، "لارنس لاکهارت" نیز در کتاب ایران باستان تا قرن ١٨ می نویسد: "اصفهانی هایی که از مرده افغان ها هم هراس داشتند با شنیدن خبر پیروزی نادر با شجاعت بر افغان های داخل شهر و سربازان اوتورخان، حاکم افغانی اصفهان حمله ور شدند و از کشته افغان ها پشته ساختند. سپس غنایم و توپ های اشرف افغان را به میدان شاهی اصفهان آوردند و همراه سربازان افشاری چند روز به شادی و بزم و رقص پرداختند.     تور سالمندان شیدرخ   معرفی بخش های مختلف قلعه مورچه خورت قلعه مورچه خورت بزرگترین سکونت گاه بشری بعد از ارگ بم محسوب می شود که این خود دلیلی است بر شهرت بیشتر این بنای شکوهمند تاریخی. به محض ورود به این قلعه، هشت برج دیده بانی نظر شما را جلب خواهد کرد. این هشت برج که دور تا دور قلعه ساخته شده در گذشته به منظور مراقبت از ارگ استفاده می شده اند. از ویژگی های دیگر قلعه مورچه خورت می توان به کوچه های تو در تویی اشاره کرد که سال ها پیش میزبان بازارها و دکان های پر رونقی بودند که دیگر اثری از آنها نیست. از جاذبه های جالب و دیدنی دیگر این ارگ می توان به امام زاده ای با گنبد فیروزه ای و مسجد اشاره کرد. بعد از گذر از امامزاده به ساباطی می رسیم که فضایی است برای آنان که در گرمای طاقت فرسای کویر به دنبال پناهی برای خنک شدن هستند. معابر این قلعه وسیع با داشتن ساباط های متعدد و پر پیچ و خم فراوان، علاوه بر فراهم آوردن دسترسی به فضاها، قلعه را در مقابل هر گونه نفوذ بیگانگان به عمق بافت مسکونی محافظت می کند. قوس ها و طاق های زیبای خشتی و سرچین های آجری زیبا بر سر دیوارها، همراه با پنجره های دیده بانی در ارتفاع ٥ متری، تصاویری بکر از شکوه تاریخی این قلعه مقاوم و تاریخ ساز به نمایش گذاشته است.     تور عکاسی شیدرخ   ایرانیان از دیرباز با هوش و ذکاوت و همچنین خیراندیشی بناهای مورد استفاده مردم را به گونه ای می ساختند که برای عموم قابل دسترسی باشد. این موضوع در مورد قلعه مورچه خورت نیز صدق می کند چراکه بازار اصلی به همره مغازه ها در کنار حمام های زنانه و مردانه که در عین سادگی، اهمیت بهداشت ایرانیان را به اثبات می رساند، ساخته شده اند. همچنین فضاهای مذهبی همچون مسجد و حسینیه در جنوب قلعه قرار گرفته اند که علاوه بر تعریف محدوده مسکونی، باعث ارزشمند شدن نظامی آن گردیده اند. آمارها حاکی از آنند که در سال ١٣٥٣، تعداد ٢٥ خانوار در این قلعه سکونت داشته اند که عدم رسیدگی و نبود امکانات در برآورده شدن نیازهای اولیه زندگیشان، سبب کوچ آنها و متروک شدن قلعه گردیده. این قلعه تاریخی و ارزشمند متاسفانه امروزه میزبان وحوش و خانه حشرات و خزندگان شده است.   سوالات و نظرات خود را درباره این مطلب با ما به اشتراک بگذارید. عضویت در خبرنامه شیدرخ   مطالب مرتبط و خواندنی امروز: طاق بستان کجاست؟ از ارگ بم چه می دانید؟ آیا به برج خاموشان یزد رفته اید؟    

مدرسه چهارباغ اصفهان

مدرسه چهارباغ یا مدرسه سلطانی که با نام مدرسه مادر شاه نیز شناخته می شود یکی از بناهای به جا مانده از دوران صفوی است که در دوران سلطنت شاه سلطان حسین ساخته شده. از آنجایی که این مدرسه در خیابان چهارباغ اصفهان قرار دارد، با نام مدرسه چهارباغ معروف است. مدرسه چهارباغ هواره در طول تاریخ محل بسیاری از اقدامات و تاثیرگذاری های بزرگ اجتماعی بوده و با فریز و نشیب هایی در طول تاریخ خود مواجه بوده است. در ادامه با شیدرخ تراول همراه باشید تا این مدرسه تاریخی را بیشتر بشناسید.   رزرو بلیط و هتل دلخواه خود را از شیدرخ تراول بخواهید.   مدرسه چهارباغ کجاست؟ مدرسه چهارباغ از جاذبه های تاریخی اصفهان است که در ضلع شرقی خیابان چهارباغ عباسی قرار دارد. نزدیک ترین ایستگاه مترو به مدرسه، ایستگاه میدان انقلاب است که تا مقصد حدود ٤٠٠ متر فاصله دارد. همچنین ایستگاه اتوبوس میدان امام حسین و ایستگاه مترو امام حسین در فاصله حدود ٧٠٠ متری از مدرسه واقع شده اند.   تاریخچه مدرسه چهارباغ تاریخچه مدرسه چهارباغ اصفهان به دوران صفویه و آخرین پادشاه این دوره یعنی شاه سلطان حسین بر می گردد. این بنا به دستور وی در سال ١١١٦ هجری قمری آغاز به ساخت شد و در سال ١١٢٦ به پایان رسید. هیچ یک از آثار موجود در اصفهان به اندازه مدرسه چهارباغ، جهانگردان و سیاحان و بازدیدکنندگان خارجی را تحت تاثیر جاذبه های خود قرار نداده است. از جمله این سیاحان اوژن فالندن، دیوالفوا و کونت دوگوبینو هستند که مدرسه چهارباغ را شاهکار مسلم معماری دوران صفوی به حساب آورده اند. راجر سیوری که از صاحبنظران تاریخ ایران است، مسجد-مدرسه چهارباغ را باشکوه ترین بنایی می داند که به دست جانشینان شاه عباس اول در اصفهان ساخته شده است. پروفسور نصر این مدرسه را حاصل شکوفایی سازمان های تعلیماتی شیعه و جزو شاهکارهای هنر اسلامی می داند. مدرسه چهارباغ اصفهان تلفیقی از هنر ایرانی و اسلامی بوده که به منظور کسب دانش ساخته شده است. در واقع علم اندوزی به قدری مهم بوده است که مکان آن را چنین زیبا طراحی کرده اند. به طوری که با ورود به این باغ در نگاه اول همه تصورات ما از یک مدرسه بر هم می ریزد و شکل جدیدی از علم اندوزی را برای ما به نمایش در می آورد. مکانی توام با آرامش، در کنار فعالیت های گسترده دینی و اجتماعی. مدرسه چهارباغ موقوفات زیادی داشت که شامل باغ ها، مزارع، روستاها، املاک، دکان ها، کاروانسراها و سایر مستقلات می شد و دارای کتابخانه ای کم نظیر و ارزشمند بود. متاسفانه تمامی این موراد در حمله افغان ها نابود شدند. کتابخانه مدرسه با کتب بسیار نفیس و کمیاب، در اختیار طلاب علوم دینی و سایر پژوهشگران و محققان آن روزگار قرار داشت.     تور بانوان شیدرخ   علت نام گذاری مدرسه چهارباغ در گذشته نام بنا را به نام موسس یا معمار یا مکان مهمی که در نزدیکی آن بود بر می گزیدند. از آنجایی که این بنا به منظور کسب علم و دانش ساخته شده بود با نام مدرسه خوانده میشد و از طرفی چون در ضلع شرقی خیابان چهارباغ ساخته شده به این نام شهرت یافته است. از آنجایی که این مدرسه به دستور شاه سلطان حسین صفوی بنا شده با نام مدرسه سلطان نیز شناخته می شود. از طرف دیگر چون بعد از تاسیس مدرسه، مادر شاه سلطان حسین چند کاروانسرا و نهادهای اقتصادی مانند سرای فتحیه و بازار شاهی یا بازارچه بلند را وقف این مدرسه و طلاب آن کرده است، این بنا را با نام مدرسه مادر شاه نیز می شناسند.   معماری مدرسه چهارباغ سبک معماری مدرسه چهارباغ به شیوه اصفهانی است. از نظر تناسب معمار و زیبایی طرح کاشیکاری، گنبد مدرسه چهارباغ، بعد از مسجد شیخ لطف الله در رتبه دوم قرار دارد ولی به عقیده استادان بزرگ این فن، این بنا که با طلا و نقره مزین شده از لحاظ زرگری و طلاکاری، طراحی و قلمزنی، شاهکاری از صنایع ظریفه است و نظیر ندارد. کاشی کاری های مدرسه چهارباغ هم اهمیت بسیاری دارند و انواع مختلف این فن مانند کاشی هفت رنگ، معرق، گره چینی، پیلی و معلقی را در خود جای داده و در حقیقت این مدرسه را می توان موزه کاشی کاری اصفهان دانست. از قسمت های بی و نظیر و تماشایی این بنا می توان به محراب و منبر یکپارچه مرمری، حجره مخصوص شاه سلطان حسین، کاشی کاری های بی نظیر مدخل مدرسه، خطوط نستعلیق کتیبه ها و پنجرهه ای چوبی اشاره کرد. مساحت مدرسه چهارباغ به ٨٥٥٠ متر مربع می رسد که حدود ٣٩٠٠ متر مربع از آن را حیاط مرکزی آن تشکیل می دهد. باغچه های این بنا سنبلی از چهارباغ در ابعاد کوچکتر به صورت فرم چلیپا در این مربع قرار گرفته اند.     تور عکاسی شیدرخ   مدرسه چهارباغ دارای چهار ایوان می باشد و بخش داخلی مدرسه شامل هشتی و درب ورودی، حیاط داخلی و اتاق ها که به نام حجره شناخته می شوند، گنبد و مناره می باشد. این ایوان ها و حجره ها رو به باغی قرار دارند که جویباری به نام نهر فرشادی که شعبه ای از زاینده رود است از میان این باغ می گذرد و فضایی دل انگیز را ایجاد کرده است. حجره های مدرسه چهارباغ همه دو طبقه هستند که به صورت هفده طاق نمای دو طبقه آجری نمایان می شود و مکانی برای اسکان طلاب می باشد. این حجره ها دارای یک اتاق نشیمن هستند که در بخش جلویی قرار دارند و همچنین بخشی به نام صندوق خانه که در بخش انتهایی حجره قرار دارد و بخشی دیگر به نام بالاخانه. در ضلع شرقی مدرسه شاهد شبستانی مسقف خواهیم بود که سه محراب دارد که در واقع محل عبادت و مباحث طلاب بوده است.   چه درس هایی در مدرسه چهارباغ تدریس میشد؟ جالب است بدانید که در مدرسه چهارباغ فقط برخی از دروس مجاز به آموزش بودند که از آنها می توان به حدیث اهل بیت، تفسیر، فقه، منطق و اصول و مقدمات صرف و نحو عربی اشاره کرد. با گذشت زمان دروسی همچون حساب، هندسه، ستاره شناسی و حکمت نیز به لیست این دروس اضافه شد.   تور سالمندان شیدرخ   آیا می توان از مدرسه چهارباغ بازدید کرد؟ مدرسه چهارباغ امروزه به عنوان حوزه علمیه امام جعفر صادق فعالیت دارد و می توان در روزهای پنجشنبه از ساعت ١٤ تا ٢٠ و جمعه از ساعت ٨ تا ٢٠ با پوشش اسلامی(برای خانم ها چادر) از آن بازدید کرد.   سوالات و نظرات خود را درباره این مطلب با ما به اشتراک بگذارید. عضویت در خبرنامه شیدرخ   مطالب مرتبط و خواندنی امروز: مدرسه ضیائیه کجاست؟ مدرسه دارالفنون را می شناسید؟ آیا تا به حال به مدرسه خان شیراز رفته اید؟      

آرامگاه پیر بکران

بقعه پیربکران از جاذبه های تاریخی استان اصفهان است که در شهرستان فلاورجان و در بخش پیر بکران قرار دارد. این بقعه یادگاری از دوره ایلخانان است که محل زندگی، تدریس و دفن عارفی بزرگ به نام "محمد بن بکران" بوده و به سبک معماری آذری بنا شده است. در ادامه با شیدرخ تراول همراه باشید تا این بنای تاریخی را بیشتر بشناسید.   رزرو بلیط و هتل دلخواه خود را از شیدرخ تراول بخواهید.   محمد بن بکران چه کسی بود؟ محمد بن بکران یکی از شخصیت های مشهور و از مدرسین، زهاد و عرفای شیعه در نیمه دوم قرن هفتم هجری قمری است که در ابتدای قرن هشتم و اوایل سلطنت"الجایتو" از فرمانروایان سلسله ایلخانی وفات یافت و در "بقعه پیر بکران" و در ایوان محل تدریس خود به خاک سپرده شد. بقعه پیر بکران در شهر پیر بکران از توابع شهرستان فلاورجان قرار دارد. به عقیده برخی از کارشناسان این بقعه بخاطر طاق بندی زیبایی که دارد یادآور طاق کسری و معماری دوره ساسانی است. این آرامگاه خانه، مدرسه و محل عبادت "محمد بن بکران" از عرفای بزرگ ایرانی است. وی در اتاق چله خانه که یک اتاق محقر است اسکان داشته و در فضای بیرونی تدریس می کرده است. پس از گذشت مدتی، زمانی که نام و آوازه او افزون می شود و کرامات محمد بن بکران به گوش مردم می رسد، مورد توجه حاکمان وقت نیز قرار می گیرد. پس از فوت وی ساختمانی سه طبقه به نام بقعه پیر بکران ساخته می شود.     تور مرمت شیدرخ   معماری آرامگاه پیر بکران معماری بقعه پیر بکران برگرفته از معماری ساسانیان و به سبک آذری است. در نظر اول ایوان بزرگ آن به چشم می خورد که یادآور معماری تخت جمشید است. به طور کلی بقعه پیر بکران شامل چند بخش اصلی از جمله ورودی، هشتی و دالان، ایوان بزرگ، اتاق آرامگاه و اتاق پیر است. این بقعه در ادوار مختلف مورد مرمت و بازسازی قرار گرفته است. معماری اولیه و اصلی آن با به کارگیری از ملات گچ و مصالحی چون لاشه و خرده سنگ ها، چوب، آهک، خشت و آجر ساخته شده است. پوپ جهانگرد معروف در سفرنامه هایش معماری این بقعه را به دلیل کاربرد فراوان ملات گچ، الهان گرفته از سبک پیش از اسلام به ویژه ساسانیان می داند. البته استفاده از تزئینات گچی هم در ایجاد این نظریه بی تاثیر نبوده است. در واقع نوک تیز بودن طاق های بنا به جای فرم هلالی تنها تفاوتی است که با معماری دوره ساسانیان ایجاد کرده است. این بنای بی نظیر از حیث نقوش، ارزش هنری، نوع معماری به کار رفته در گچ بری ها و کاشی کاری های محراب و تلفیق چند نوع خط که بین سال های ٧٠٣ تا ٧١٢ ساخته شده است. هرچند این بنا در حال حاضر بقعه خوانده می شود ولی به لحاظ گونه شناسی و نقشه با سایر آرامگاه های این دوره همانندی ندارد زیرا کاربری اولیه بنا مکانی برای تدریس محمد بن بکران بوده است که پس از درگذشتش(در همانجا که به افتخار وی برپا شده بود) به خاک سپرده شد و از آن روز به آرامگاه تبدیل گردید. بقعه پیر بکران شامل ٤ قسمت رواق، ایوان، آرامگاه و اتاق چله خانه است. یکی از ویژگی های شاخص این بقعه، استفاده از خشت، آجر و سنگ است به طوری که دو طبقه نخست آن با سنگ و طبقه سوم با آجر بنا شده است. بر خلاف این موضوع که در معماری اصفهان از خشت و یا آجر در ساخت بناها بهره گرفته می شود.     تور بانوان شیدرخ   اتاق پیر در آرامگاه پیر بکران در بخش شمالی بنا یک اتاق کوچک با دو قبر وجود دارد که با دیواری مشبک از صحن اصلی جدا شده است. در این آرامگاه تزئینات گچ بری و کاشی کاری های زیبایی دیده می شود. قبری بزرگ با سنگ قبری مرمرین و حجاری شده در این اتاق قرار دارد که متعلق به محمد بن بکران است. اما مشخص نیست قبر کوچک بی نام و نشان پایین آن متعلق به چه کسی است. برخی آن را قبر یکی از شاگردان محمد بکرانی و برخی به دلیل اندازه کوچکش آن را متعلق به همسر او می دانند. بخش نهایی نیز اتاق پیر یعنی همان محل زندگی محقر محمد بن بکرانی است. سقف اتاق پیر دارای تزئیناتی از گچ بری های منحصر به فرد است. همچنین نقاشی هایی به رنگ زرد، آبی و سرخ به همراه کتیبه هایی با خط ثلث و کوفی هم به چشم می خورد.   تور سالمندان شیدرخ   چگونه به بقعه پیر بکران برویم؟ برای رفتن به بقعه پیر بکران از تهران وارد جاده قم-کاشان شوید و به سوی اصفهان حرکت کنید. در حوالی اصفهان به کنارگذر شهری این شهر وارد شوید. در انتهای این آزادراه به بزرگراه فرودگاه وارد می شوید. این بزرگراه را به سمت غرب بروید تا به دوربرگردان اتوبان آقابابایی برسید. سپس به سمت جنوب حرکت کنید و پس از عبور از پل غدیر وارد اتوبان همت شوید. این اتوبان را به سمت جنوب پیش بگیرید تا وارد اتوبان کشوری شوید. پس از طی مسافتی به سمت غرب، وارد بزرگراه دستگردی می شوید. سپس به سمت جنوب رفته تا گذرگاه غربی اصفهان را مشاهده کنید. در انتهای این گذرگاه از شهرهای ابریشم و افجد و گرده آب نیل عبور می کنید تا به پیر بکران می رسید. حال میدان شهر را به سمت جنوب در خیابان جاده فروش رستان پیش بگیرید تا به آرامگاه پیر بکران برسید.   سوالات و نظرات خود را درباره این مطلب با ما به اشتراک بگذارید. عضوبت در خبرنامه شیدرخ   مطالب مرتبط و خواندنی امروز: گنبد سلطانیه کجاست؟ از آرامگاه شمس تبریزی چه می دانید؟ آیا تا به حال از گنبد علویان بازدید کرده اید؟

چاه حاج میرزا

چایخانه آزادگان معروف به چایخانه و دیزی سرای چاه حاج میرزا یا سرای حاج میرزا یکی از جاهای دیدنی اصفهان است که از دوران صفویان به یادگار مانده. این چایخانه که در میدان نقش جهان واقع شده، به عنوان یکی از آثار ملی ایران نیز به ثبت رسیده و علت شهرت آن به خاطر داشتن کلکسیونی از عتیقه های زیاد است. در ادامه با شیدرخ تراول همراه باشید تا این چایخانه قدیمی را بیشتر بشناسید.   رزرو بلیط و هتل دلخواه خود را از شیدرخ تراول بخواهید.   تاریخچه کافه رستوران آزادگان زمانی که وارد سرای حاج میرزا می شوید احساس می کنید به اشتباه وارد فروشگاه عتیقه فروشی شده اید. اما کمی که به محیط و وسایل عادت کردید، متوجه می شوید که آنها بخشی از دکوراسیون رستوران هستند که با ذوق و سلیقه صاحب آنجا در طول سال های متمادی جمع و بدین شکل در کنار هم قرار گرفته اند. تعلق خاطر وی به این وسایل تا حدی است که طبقه گفته خودش حاضر نیست هیچکدام از آنها را برای لحظه ای از خود جدا کند. این قهوه خانه با نام چاه حاج میرزا برای نخستین بار در زمان صفویان ساخته شد و در ابتدا خسته خانه نام گرفت زیرا مردم برای رفع خستگی به آنجا می رفتند. با مرور زمان این سرا به سرای طوطی، چایخانه و قهوه خانه تغییر نام داد. البته مردم محلی همچنان آن را با نام سرای حاج میرزا می شناسند. اینجا فقط یک قهوه خانه معمولی نیست! اینجا جایی است که لقب قدیمی ترین قهوه خانه عهد صفویه در اصفهان را به دوش می کشد و برای دیدن زیبایی هایش باید روزها وقت گذاشت و تاریخ چندصد ساله اش را مرور کرد. تمام لوازم اینجا یادگاری روزگاری هستند که تعزیه خوانی، شاهنامه خوانی و نقالی در این مکان برگزار می شده است. در آن زمان، بیشتر کسانی که خودشان را علاقه مند به ابزار آلات تاریخی و سنتی معرفی می کردند، در مناسبت های مختلفی مثل محرم، وسایلی مثل نیزه، تخت بند(تخته های چوبی)، شمشیر، کلاه آهنی، سنگ های گران قیمت، تابلوهای نقاشی یادگاری از مینیاتوریست های قدیمی اصفهان و زره های آهنی را به این قهوه خانه اهدا می کردند. وسایلی که امروز هر کدامشان در نوع خود بی نظیر هستند و از در و دیوار قوه خانه چاه حاج میرزا آویزانند. در بین اسن اشیا همه چیز دیده می شود. از خنجر و نیزه و کاسه های کاهگلی گرفته تا کتاب های قدیمی که از جلدشان می توان قدمت آن ها را فهمید. در واقع با پا گذاشتن به این قهوه خانه می توان با یک تیر چند نشان زد!     تور بانوان شیدرخ   وجه تسمیه قصه چاه حاج میرزا مربوط به شخصی است به نام میرزا حسین نافی که در این کامسرا یا همان محل استراحتگاه مسافران چاهی را بنا می کند و با گاوآب می کشیده است. اشیاء عتیقه از سال ١٣٢٠ که چایخاه آغاز به کار می کند، آغاز به جمع آوری خواهد شد. بنیانگذار این چایخانه محمدعلی خواجه بوده است.   در قهوه خانه چاه حاج میرزا چه چیزهایی دیده می شود؟ زمانی که وارد قهوه خانه می شوید، نمی دانید که باید اول به کدام قسمت نگاه کنید. همه جا مملوء از آثار تاریخی و دیدنی است. روی سقف پوشیده از چراغ های قدیمی، کرستال های دست ساز و شیشه های نقاشی شده است. کم کم سرتان را که پایین بیاورید، متوجه اشیای قدیمی و عتیقه ای همانند سپرهای فلزی خواهید شد که به دیوار متصل شده اند. یکی از دیدنی های داخل قهوه خانه، شیرهای طلایی رنگی است که به صورت طبقاتی روی هم قرار داده شده اند. اگر اهل هنر باشید، باید بدانید که حجت زرین چنگ این شیرها را با دستان خود ساخته است. شیرهایی که جزئی از تزئینات علم های امام حسین و حضرت عباس عباس به شمار می آیند. جالب است بدانید که این شیرها از اصفهان به تهران رسیده و سپس استاد شرافت، در اصفهان آنها را طلاکوب کرده است.   تور ماه عسل شیدرخ   در کنار دخل دکان، دو بز به شکل ناقوس کلیسا وجود دارند. این دو بز فلزی، ناقوس کشتی های قدیمی ایرانیان بوده که نسل به نسل به دست قهوه خانه چاه حاج میرزا رسیده اند. در اطرافتان تا چشم کار می کند، نیزه، تبرزین، شمشیر و کلاه خود دیده می شود. ابزارهایی که برای دفاع از این مرز و بوم استفاده می شدند و حالا در معرض نمایش قرار گرفته اند. روی در و دیوار قهوه خانه نیز می توانید تصاویری ببینید. تصاویری از دراویش، پهلوانان یا انقلابیون اعصار مختلف که در قاب عکسی زیبا بر دیواره ها مشخص هستند. این کرا را می توان به نوعی تقدیر از این عزیزان دانست.   سوالات و نظرات خود را درباره این مطلب با ما به اشتراک بگذارید. عضویت در خبرنامه شیدرخ     مطالب مرتبط و خواندنی امروز: کاروانسرای سعدالسلطنه کجاست؟ تیمچه بازار قم را می شناسید؟ از تیمچه امین الدوله چه می دانید؟

بازار هنر اصفهان

بازار هنر اصفهان یادگاری از دوره صفویه است که نام اولیه آن بازار کاروانسرای مادر شاه بوده. این بازار در گذشته بلندترین بازار اصفهان بوده به طوری که ارتفاع آن به هشت متر می رسیده است. امروزه بیشتر محصولات عرضه شده در این بازار را طلا و نقره شامل می شود. در ادامه با شیدرخ تراول همراه باشید تا این بازار تاریخی و زیبا را بیشتر بشناسید.   رزرو بلیط و هتل دلخواه خود را از شیدرخ تراول بخواهید.   بازار هنر اصفهان کجاست؟ بازار هنر از جاهای دیدنی اصفهان است که در خیابان چهارباغ عباسی قرار دارد. قدمت این بازار تاریخی به ٤٠٠ سال می رسد که معماری آن را می توان نموه ای فاخر از معماری دوران صفویه دانست. نام اصلی و اولیه این بنا "بازار کاروانسرای مادر شاه" بوده اما در سال ١٣٤٥ یعنی در زمان مرمت، نام آن به بازار هنر تغییر یافت. جالب است بدانید که نام اولیه هتل عباسی اصفهان نیز کاروانسرای مادر شاه بوده است. ارتفاع این بازار به ٨ متر می رسد از این رو از آن به عنوان بلندترین بازار اصفهان یا بازار بلند اصفهان یاد می کنند. این بازار و کاروانسرای تاریخی هر دو موقوفه مدرسه چهارباغ اصفهان امروزی(مدرسه شاه سلطان حسین) بوده اند.   تاریخچه بازار هنر اصفهان تاریخ ساخت بنای بازار هنر اصفهان مربوط به سال ١١١٦ هجری قمری و تاریخ اتمام آن به سال ١١١٨ باز می گردد. بازار قدیمی اصفهان در سال ١٣٤٠ توسط اوقاف به دست هنرمندان واجد شرایط سپرده شد تا بنای بازار از بین نرود. هنرمندان صنایع دستی خویش را که امروزه عمدتا طلا و جواهر است به فروش می رسانند.     تور ماه عسل شیدرخ   معماری بازار هنر اصفهان مصالح به کار رفته در بازار هنر اصفهان خشت و آجر است. این بازار دارای دو طبقه، طول تقریبی ٢٠٠ متر و ٧٨ واحد مغازه است. هنرمندان، طلاسازان، نقره سازان و... در این بازار به فروش محصولات و تولیدات خویش می پردازند. در طبقه بالای این بازار شاهد کارگاه های مرتبط با واحدهای تجاری همکف خواهیم بود. بیشتر غرفه های این بازار هم سطح زمین ساخته شده اند و در جلوی بعضی از آنها یک سفه دیده می شود.   سوالات و نظرات خود را درباره این مطلب با ما به اشتراک بگذارید. عضویت در خبرنامه شیدرخ   مطالب مرتبط و خواندنی امروز: کاروانسرای سعدالسلطنه کجاست؟ تیمچه امین الدوله را می شناسید؟ آیا تا به حال به بازار وکیل شیراز رفته اید؟

خانه مشیرالملک

در دل تاریخی نصف جهان، خانه ای شما را به تماشای هنر و ظرافت اشرافیش فرا می خواند. معرفی خانه مشیرالملک خانه مشیرالملک از خانه های اشرافی اصفهان است که در گذشته متعلق به حاکم اصفهان بوده و به خانه چرمی نیز معروف است.   تاریخچه خانه مشیرالملک "خانه مشیرالملک" که در طی تاریخ مالکین متعددی را به خود دیده، میراث ارزشمندی از دوران صفوی است که در دوره قاجار به عنوان منزل میرزا حبیب الله مشیرالملک انصاری به اوج شکوه و معماری خود می رسد. خاندان مشیر انصاری از متوفیان و منشیان دربار صفوی بودند که در دوران شاه عباس از شیراز به اصفهان نقل مکان کردند و در این شهر ساکن شدند. تاثیرگذارترین چهره این خاندان، میرزا حبیب الله مشیرالملک انصاری است. هو در سال ۱۲۵۷ در اصفهان به دنیا آمد و پس از تحصیل در اموردیوانی، حساب و انشا، نزد میرزا علی جابری انصاری و پس از گذراندن خدمت در پست های مختلف، سرانجام به وزارت مسعود میرزا ظن السلطان، فرزند ارشد ناصرالدین شاه قاجار منصوب گردید. پس از خاندان مشیر الملک، این خانه جهت استقرار کنسولگری پادشاهی پروس مورد استفاده قرار گرفت. این خانه که در نهایت توسط یکی از تجار اصفهانی به نام حاج حسین چرمی و سپس حاج محمد سماعیان خریداری شد. در دوره جنگ تحمیلی پناهندگان خوزستانی در آن سکونت گزیدند. در این دوره تزیینات بنا تا حدی تخریب شد و بعد از جنگ مرمت شد. معماری خانه مشیرالملک گرچه بر تن این عمارت از صاحبان بعدی هم یادگاری هایی باقی مانده، اما ذوق و هنری که میرزا مشیر خوشنویس در تزئینات منزل اجدادیش با تلفیق خوشنویسی و معماری به کار برده، از آن چنان بنای چشم نوازی ساخته که تا همیشه خواهان داشته باشد. حوضی الهام گرفته از چلیپا در میان حیاطی دلگشا، محصور با تالارها و اتاق های سه دری همراه با شاه نشینی آمیخته با بازی رنگ و نور در ظرافت و تزیینات سلطنتی، عمارت مشیرالملک را به یکی از خاص ترین ابنیه تاریخی در اصفهان تبدیل کرده است. مهم ترین و زیباترین قسمت این عمارت را می توان فضای شاه نشین دانست که معماری و طرح های سقف و دیوارهای داخلی بسیار چشم نواز هستند. این خانه که قدیمی ترین و بزرگترین ارسی ایران را دارد، امروزه به عنوان موزه نیز مورد استفاده قرار می گیرد. سوالات و نظرات خود را درباره این مطلب با ما به اشتراک بگذارید عضویت در خبرنامه شیدرخ تراول مطالب مرتبط و خواندنی امروز: بازار هنر اصفهان چاه حاج میرزا 

سردر بازار قیصریه اصفهان

  شهر اصفهان در دوران صفوی در اوج پیشرفت و آبادانی قرار داشت، در هرگوشه آثار و بناهایی با معماری باشکوه ساخته می شد که همه این بناها در حال حاضر از جاذبه های پرطرفدار شهر هستند. در این مطلب از شیدرخ تراول قصد داریم درباره سردر بازار قیصریه اصفهان بیشتر بدانیم، پس تا انتها با ما همراه باشید. معرفی سردر بازار قیصریه سردر بازار قیصریه یکی از بناهای باشکوه اصفهان است که بر بالای یکی از ورودی های بازار شاهی یا بازار قیصریه ساخته شده و گویای تاریخ و حوادث تاریخی بسیار است. این سردر مهم ترین و بزرگترین دروازه شهر اصفهان در زمان صفوی بوده که از طریق آن دروازه شهر جدید اصفهان (اصفهان دوران صفویه) به بخش قدیمی شهر و میدان کهنه( اصفهان زمان سلجوقی) وصل می شد. سردر قیصریه در ضلع شمالی میدان نقش جهان اصفهان قرار دارد که همزمان با ساخت مسجد جامع عباسی در قرن 11 هجری قمری به دستور شاه عباس اول بنا شده است. دلیل نامگذاری سردر قیصریه این است که از روی نمونه یکی از بناهای شهر قیصریه در آسیای صغیر یعنی ترکیه امروزی ساخته شده است. معماری و تزیینات سردر قیصریه سردر قیصریه تزیینات بسیاری دارد از جمله آجرچینی، کاشی کاری و نقاشی های زیبا . بر بالای سردر تصویری از شاه عباس در جنگ ازبکان نقاشی شده است. روبروی آن تصویری از اروپاییان مقیم شهر اصفهان در حال رقص و شادی کشیده شده است. نقاشی ها اثر هنرمند معروف صفوی رضا عباسی است. در دو گوشه بالایی سر در کاشی کاری هایی با تصویر تیراندازی با سر انسان، بدن شیر یا ببر و دم اژدها وجود دارد که نماد فلکی شهر اصفهان یا همان برج ناقوس است، در دوران کهن در میان ملل متمدن دنیا معمول بوده که برای شهرهای معروف طالعی انتخاب می کردند. بخش های مختلف سردر قیصریه این سردر در گذشته 3 طبقه داشته است: طبقه اول که به نقاره خانه معروف بوده که با رواق هایی مشرف به میدان، محل کوبیدن سازهای ضربی و بادی پر سر و صدا برای اعلام جشن ها، جنگ، اعیاد، طلوع و غروب خورشید و اوقات شرعی و روزانه بوده است، اما اکنون تخریب شده است. در دو طرف سردر دو سکوی بزرگ سنگی قرار دارد که با سنگ های یشم و سماق پوشیده شده است. کاربرد این سکوها در زمان قدیم برای بساط و پهن کردن کالاها و اجناس زرگرها و طلافروشان بوده است. سمت راست سردر، ضرابخانه شاهی و در سمت مقابل، کاروانسرای شاهی قرار گرفته است. پس از عبور از این سردر وارد بازار شاهی و قیصریه اصفهان می شوید که زمانی قلب تجاری ایران بوده و محل تجارت اجناس گرانبها و پارچه های مرغوب. از این بازار بزرگ، بازارهای دیگری منشعب می شدند که برخی از آنها هنوز هم فعال هستند. برخی از این بازارها عبارتند از: بازار عریان، هارونیه، نیم آورد گلشن، مخلص، سماورسازها، مقصودبیک مطالب مرتبط و خواندنی امروز: کلیسای وانک اصفهان منارجنبان اصفهان سوالات و نظرات خود را با ما در میان بگذارید برای اطلاع از تورها و خدمات شیدرخ تراول ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید.  

کاخ سرهنگ آباد

کاخ سرهنگ آباد یکی از جاذبه های تاریخی استان اصفهان است که در روستایی با همین نام قرار گرفته است. روستای سرهنگ آباد با قرارگیری در کوه های دهستان کچو و داشتن طبیعتی سرسبز از دیرباز بعنوان منطقه ای ییلاق نشین در شهرستان اردستان به شمار می رفته است. کاخ سرهنگ آباد به دلیل شباهت بسیار به باغ چهلستون اصفهان و باغ عفیف آباد شیراز و هنچنین واقع شدن در منطقه کوهستانی، بعنوان شکارگاه استفاده می شده است. در ادامه با شیدرخ تراول همراه باشید تا این کاخ قدیمی را بیشتر بشناسید.   رزرو بلیط و هتل دلخواه خود را از شیدرخ تراول بخواهید.   تاریخچه کاخ سرهنگ آباد کاخ سرهنگ آباد به جای مانده از دوران ناصرالدین شاه قاجار(١٢٩٩ قمری) است که توسط سهام السلطنه عرب عامری به منظور پذیرایی از شاهزاده های قاجاری ساخته شد. این کاخ، زیباترین کاخ تاریخی کویر باقی مانده از دوران قاجار است و هدف از ساخت آن که مشتمل بر یک کوشک و شکارگاه است، بیشتر جنبه تفرجگاهی داشته است.   معماری کاخ سرهنگ آباد کاخ سرهنگ آباد دارای سی ستون سنگی است و سه ایوان جنوبی، شرقی و غربی این بنای باشکوه، با نمای سنگی زیبا به ترتیب مشرف به رودخانه و چمنزار و کوهستان است. عمارت در مساحتی حدود ٦٠٠ متر مربع احداث شده و کوشک اصلی آن ٣ طبقه و ١٥٠٠ متر زیربنا دارد. این مجموعه سه بخش دیگر دارد که در منهی الیه شرقی مجموعه واقع شده و مشتمل بر حمام و سکونت گاه خدمه و اصطبل است. این کاخ دارای سقف های چوبی و تزئینات سنگی، شبیه به آنچه در عالی قاپو چهل ستون مشاهده می شود است و به رغم اینکه به عنوان کوشک و شکارگاه به فرمان سهام السلطنه بنا شده، ولی هیچ گاه مورد استفاده او قرار نگرفت. شاه نشین کاخ در سه طبقه احداث شده و در ایوان جنوبی آن نیز، یک استخر بزرگ با پوشش فلزی احداث شده است. این کاخ دارای دو بادگیر قرینه است که یکی از آنها به طور کامل تخریب شده و دیگری سالم مانده است. معماری بادگیرها به گونه ایست که در ارتفاع هفت متری، شکل دایره ای بادگیر، تبدیل به یک هشت ضلعی شده و از همانجا بادگیر به دو طبقه تقسیم می شود.   تور ماه عسل شیدرخ   مصالح به کار رفته در کاخ سرهنگ آباد برخی مصالح به کار رفته در این بنا مانند سنگ مرمر شفاف، ستون های رنگی و پایه های جنوبی ستون ها با الاغ، قاطر و شتر از فرستگ های دور به سرهنگ آباد حمل می شده است. ستون های چوبی آن از قصبات شهرستان اردستان، بوسیله شتر به آنجا حمل شده است. ستون های رنگی و مرمرهای زیبای آن را از معادن اطراف یزد استخراج و بار شتر کرده و به محل باغ آورده اند. همچنین از مصالح موجود در محل مانند خاک و سنگ استفاده زیادی در ساخت بنا شده است. کاخ یا کوشک و یا شکارگاه سرهنگ آباد در سال ١٣٥٥ توسط وزارت فرهنگ و هنر با شماره ١٢٧٨ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید.   سوالات و نظرات خود را درباره این مطلب با ما به اشتراک بگذارید. عضویت در خبرنامه شیدرخ    

مسجد امام اصفهان، مکانهای دیدنی اصفهان شیدرخ تراول

 مسجد امام اصفهان ، مسجد شاه اصفهان ، مسجد جامع عباسی اصفهان  و..مکانهای دیدنی اصفهان با تور اصفهان  تور اصفهان با شیدرخ تراول  مسجد امام که با نام های دیگری همچون مسجد جامع عباسی، مسجد سلطانی و مسجد شاه نیز شناخته می شود، یکی از مساجد و بناهای تاریخی میدان نقش جهان در اصفهان است که قدمت آن به دوران صفوی باز می گردد. این اثر را می توان از بناهای مهم معماری اسلامی ایران دانست و یکی از آثار ملی ایران به شمار می رود. در ادامه با شیدرخ تراول همراه باشید تا این مسجد زیبا را بیشتر بشناسید.   رزرو بلیط و هتل دلخواه خود را از شیدرخ تراول بخواهید.   مسجد امام کجاست؟ مسجد شاه یا مسجد امام اصفهان در ضلع جنوبی میدان نقش جهان قرار دارد. این مسجد در محدوده دولتخانه صوفیه واقع شده است. ورودی اصلی مسجد امام اصفهان در ضلع جنوبی میدان قرار دارد. البته باید گفت که از محله های اطراف بنا نیز می توان وارد مسجد شد.   تاریخچه مسجد امام مسجد امام مهم ترین مسجد دوره صفویه در اصفهان است که عظمت و زیبایی آن مثال زدنی است. مسجد امام به فرمان شاه عباس اول در سال ١٠٢٠ هجری قمری و چهارمین سال سلطنت به منظور زیباسازی یدان آغاز شد. در سال ١٠٢٥ هجری قمری، در حالی که هنوز مشغول پی ریزی قسمت های دیگر مسجد بودند، سردر نفیس کاشیکاری معرق آن را به اتمام رسانیدند. در این مسجد می توان نمونه ای ارزشمند از هنر کاشی کاری و حجاری ایران در قرن یازدهم را مشاهده کرد. تاریخ های ثبت شده در مسجد که شامل سال ١٠٧٧ هجری قمری یعنی آخرین سال سلطنت شاه عباس دوم و ١٠٧٨ هجری یعنی اولین سال سلطنت شاه سلیمان و نیز سال ١٠٩٥ هجری قمری می شود، نشان می دهد که در دوره جانشینان شاه عباس اول، تزئینات و الحاقات مسجد به اتمام رسیده است.     تور بانوان شیدرخ   معماری مسجد امام شاه عباس صفوی هنر معماری را بسیار حائض اهمیت می دانست. از این رو همواره دستور ساخت بناهای باشکوهی را در اطراف میدان نقش جهان به عنوان میدان اصلی اصفهان می داد. مسجد امام نیز یکی از باشکوه ترین مساجد شهر اصفهان و حتی ایران به شمار می رود. وجود گنبدخانه در این مسجد، یکی از شاخصه های معماری آن است. البته باید گفت که در دوران صفوی همواره این ویژگی دیده می شود اما قبل از آن مساجد به جای گنبدخانه، دارای شبستان ستون دار بوده اند. گنبد این مسجد از دو مت داخل و خارج دارای کاشی کاری های منحصر به فردی است که جلوه ای ویژه به آن بخشیده اند. مسجد امام دارای چهار ایوان نیز هست که در کنار گنبدخانه، آن را به یکی از ممتازترین بناهای معماری ایرانی اسلامی تبدیل کرده اند. با دقت در معماری این مسجد نظاره گر یک گنبد اصلی، ٤ مناره و ٢ شبستان در شرق و غرب هستیم که از اطراف با چهار ایوان و حیاط احاطه شده اند. این مسجد دارای یک محراب مرمری یکپارچه است که بی اغراق یکی از زیباترین محراب ها در بین مساجد هم دوره خود به شمار می رود. در ساخت مسجد امام حدود ١٨ میلیون قطعه آجر و ٤٧٥ هزار کاشی به کار رفته است. در پایین دیوارها نیز از قطعات بزرگ و یکپارچه سنگ مرمر تراش خورده استفاده شده است.   سوالات و نظرات خود را درباره این مطلب با ما به اشتراک بگذارید. عضویت در خبرنامه شیدرخ